NUOVA GERUSALEMME

LO STORICO AVVENTISTA DENILSON CALLISAYA

PRESENTA:

1 ORA DI SPIRITO DI PROFEZIA

E Salute-Salvezza-Santità a tutti!

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A lo largo de los años muchos han atacado al adventismo Asegurando que el año 457 antes de Cristo es un invento de la Iglesia adventista o de Guillermo Miller o de Ellen G. White. Pero hoy vamos a ver de acuerdo a la historia a la astronomía y a la arqueología en este video nos sumergiremos en una de las investigaciones más profundas sobre el Decreto de Artajerjes en el año 457 a.C., la pieza clave que le da una base indestructible a la profecía de las 2,300 tardes y mañanas. A continuación, te comparto un resumen de los puntos clave que analizamos en este estudio: 1. El Viaje de Esdras y el Decreto Real Analizaremos a fondo el relato bíblico del libro de Esdras y su viaje desde Babilonia hasta Jerusalén. Desglosamos cómo el decreto emitido por el rey Artajerjes I no fue un simple permiso de viaje, sino una orden política y jurídica con pleno poder para restaurar y edificar Jerusalén, marcando el inicio exacto del reloj profético. 2. El Canon de Ptolomeo: La Astronomía Para que una fecha bíblica sea segura, debe contrastarse con la historia universal. Aquí recurrimos al famoso Canon de Ptolomeo, el registro astronómico y de reinados que los historiadores utilizan como la columna vertebral de la antigüedad. Veremos cómo los eclipses y los registros babilónicos y persas confirman que el año séptimo de Artajerjes corresponde de forma exacta e innegable al 457 a.C. 3. Los Papiros de Elefantina: La Prueba Arqueológica Definitiva La prueba reina de esta investigación nos lleva a la isla de Elefantina en Egipto. Analizamos los famosos papiros judíos que contienen fechas dobles (el calendario egipcio y el calendario judío). Estos documentos demuestran arqueológicamente que los judíos contaban los años de los reyes persas de otoño a otoño (el calendario civil), la pieza clave que unifica los relatos de Esdras y Nehemías y destruye cualquier intento de desacreditar la fecha de partida de la profecía. Yo mismo me preguntaba alguna vez ¿Cómo podemos saber el año 457 antes de Cristo? Sí, la Mensajera del Señor lo dice en el Conflicto de los Siglos y está bien pero es muy importante que nosotros podamos comprobarlo con la historia y con la arqueología porque imagínense cuando venga un evangélico a preguntarnos y porque otoño 457 nosotros no le vamos a mostrar el conflicto de los siglos tenemos que mostrarle con la historia, el canon de Ptolomeo y también los papiros de Elefantina